U izbegličkim logorima u Danilovgradu i na Glavi Zete smeštene su crnogorske porodice izbegle 1991. godine iz oblasti Drača u Albaniji. Ispovesti nevoljnika o neslobodi i teškom životu u Albaniji, protkane su prizorima kolektivnog krštenja u cetinjskom manastiru…
Bivši logoraš se posle trideset i pet godina vraća na mesto svog stradanja. Na Golom otoku i Svetom Grguru on se seća svojih sapatnika kojih više nema. Pošto se umije i pričesti u Golo-otočkom zalivu, penje se na najvišu tačku ostrva i ispušta krik…
Oko hiljadu i dvesta crnogorskih porodica iz Katunske i Lješanske nahije 1945. godine naselilo je selo Sekić, sadašnji Lovčenac u Vojvodini. Do 1950. godine trećina se vratila u zavičaj. Zašto su se vratili ili još pre, zašto su odlazili osnovna je tema ove priče.
Posle probdevene noći u tišini manastirskog konaka prizivajući sećanja na svoj dotadašnji život, ophrvan strahovima i nadanjima, junak priče, uz Božju pomoć, pronalazi svoj mir.
Hrišćanski mit o stradanjima Isusa Hrista, prikazana u četrnaest prizora njegovog puta na Golgotu, završava čudom uskrsnuća. Obredi i običaji proslave uskršnjih praznika karakterističnih za Rusine grčkokatoličke vere.
Iznad Studenice, na vrhu planine Radočel, nalazi se isposnica Svetog Save podignuta u trinaestom veku. U njoj tihuje otac Danilo koji je desetak godina proveo u Hilandaru, a više od dvadeset je isposnik. Odrekao se sveta živeći u svetu, bdi i moli za spasenje sveta.
Žito s proleća proklija, i u ratu i u miru…
Put do osmeha mladih danas.
Jednog dana, jedna grupa ratnika na jednoj od divljih strana sveta.
Oktobra 1992. godine navršilo se sto godina od polaska prvog tramvaja u Beogradu, prugom od Kalemegdana do Slavije, pokretanog konjskom zapregom. Uz korišćenje starih fotografija, dokumentarnog i filmskog arhivskog materijala, kroz poređenje prošlosti i današnjeg vremena, prikazan je razvoj gradskog saobraćaja u Beogradu.
U jednom vojvođanskom dvorcu teku pripreme za pozorišnu predstavu koju će izvesti članovi Saveza slepih. U zajednici sa Maticom iseljenika, predstava se priprema za Jevreje koji dolaze iz Amerike da bi videli gde su im preci stradali 1942. godine, za vreme racije u Novom Sadu. Radnja predstave treba da se odvija prema autentičnim pričama svedoka […]
Mladog pisca zatvorenog na usijanoj mansardi – razapetog između sveta i života kakav jeste i kakav bi trebalo da bude, između kreativnosti i nemoći – posećuju ličnosti iz vlastitih priča.